angeli! Tisti ljubki mali krilati dojenčki na renesančnih slikah! Tisti spolno-fluidni ljudje, ki krasijo vrhove božičnih drevesc! Te očarljive zvezde Dobra znamenja ! So popolnoma natančni glede tega, kako so se angeli pojavili v Svetem pismu, kajne?
Prav … ?
Naj te ne bo strah? ZELO me je strah. Pred dnevi sem brskal po internetu in našel nekaj slik biblijsko natančnih angelov, ki so vse RAZEN angelski! Ognjena kolesa pokrita z očmi! Štiriglave pernate pošasti! Kaj za vraga se dogaja!? Od kod vsa ta božanska groza? Zdaj vem, zakaj Sveto pismo pravi, da angeli ne bojte se, preden se prikažejo tistim pastirjem in naznanijo Jezusovo rojstvo. Ti tipi so GROZLJIVI.
Toda od kod ta ideja o svetopisemsko natančnih angelih? Za to se moramo obrniti na Ezekielovo knjigo v Svetem pismu. Zgodba pravi, da se je ta prerok Ezekiel hladil ob reki Kebar, ko ga BAM – Bog udari po obrazu z vizijo nebeških bitij. Avtor Ezekielove knjige opisuje dve različni vrsti nebeških bitij. Eno vrsto opisuje kot štiriglavo, obrnjeno proti štirim glavnim smerem – glava leva, orla, vola in človeka. Ta bitja imajo tudi štiri krila in njihove številne glave rastejo iz enega samega telesa, ki se konča z eno nogo. In ko letijo, se ne obračajo. Zakaj? Ni jim treba! Gledajo v vse smeri hkrati! Čudaško!
Medtem pa božjo kočijo obkrožajo te goreče stvari, ki izgledajo kot kolo in sijejo s sijajem, podobnim dragim kamnom. In ta kolesa so prekrita s čudnimi očmi! In po tem Ezekiel zasliši Božji glas, ki govori. Ti leteči tipi morajo biti angeli, kajne? Napovedovanje dramatičnega vstopa Boga iz Stare zaveze? Po mnenju zgodnjih krščanskih učenjakov je to pritrdilno.
Bil je tip po imenu Psevdo-Dionizij Areopagit, ki je živel v 5. ali 6. stoletju in je bil nekoliko obseden z angeli. Napisal je knjigo z naslovom Nebeške hierarhije (Nebeška hierarhija), ki je angele kategorizirala v devet različnih tipov ali zborov: angeli, nadangeli, poglavarstva, moči, kreposti, gospodstva, prestoli, kerubi in končno serafi. Ne bom se spuščal v vse različne razlike med angeli, vendar nebeška bitja, opisana v Ezekielovi knjigi, spadajo v kategorijo Kerubi oziroma Prestoli.
Kerubi so bitja s štirimi obrazi in štirimi krili, ki lebdijo naokoli na eni nogi. So eden najvišje uvrščenih zborov angelov, takoj za serafimi, ki pojejo Svet, Svet, Svet okoli božjega prestola. Prestoli (znani tudi kot Ofanimi) so goreča kolesa, prekrita z očmi, in so uvrščeni eno stopnjo nižje od kerubinov. Ofanimi, kerubi in serafi so veljali za najsvetejše in najmogočnejše angele in so bili posledično najmanj podobni človeku. Srednjeveški verski učenjaki so bili prav tako obsedeni z prebivalci nebes in so to kategorizacijo hitro sprejeli kot dogmo.
Torej so angeli. Primer zaključen, kajne?
Medtem ko so bili prestoli in kerubi kategorizirani kot angeli v stoletjih po tem, ko je bila napisana Sveto pismo, to, da bi te angele imenovali svetopisemsko točni, nikakor ni točno. Po vsej Bibliji se angeli imenujejo malakim, kar pomeni glasniki. To je naziv službe in ne vrsta bitja. Pravzaprav beseda angel izhaja iz grške besede angelos, kar pomeni tudi glasnik. Tako človeška kot božanska bitja se v Svetem pismu imenujejo malakim. Vendar pa so božanski glasniki, ki nosijo ta naziv, opisani na zelo poseben, zelo človeški način. Nebeški malakim ali angeli so v Svetem pismu prikazani kot moški. Kako dolgočasno, kajne? Svetopisemsko natančen angel bi v tem primeru izgledal kot frajer – navaden frajer. Kar se tiče nebeških bitij, pokritih s perutmi in očmi iz Ezekiela? Nikoli se ne imenujejo malakim, kar pomeni, da jih avtorji Svetega pisma sploh niso imeli za angele, temveč za drugačno vrsto nebeških prebivalcev.
Od kod torej zmeda?
Od Psevdo-Dionisa, kdo drug? Utemeljil je, da so vsi nebeški prebivalci glasniki ali malakimi, ker morajo vsi delovati po Božjih navodilih. Angeli v najvišjem zboru angelov (serafi, kerubi in prestoli) prejemajo neposredna sporočila od Boga. Ti angeli nato prenesejo ta sporočila po božanski verigi do srednjega zbora (moči, vrline, gospodstva), ki nato ta navodila prenesejo do najnižjega zbora (poglavarstva, nadangeli, angeli). Kerubi in prestoli v Ezekielu so le angeli iz psevdo-dionizijske perspektive, ne pa iz svetopisemske. Škoda, ker so goreča kolesa, pokrita z očmi, veliko bolj kul kot navadni fantje.
(RomoloTavani/Getty Images)
